ขออนุญาตเล่นมุก อย่าเพิ่งดูด้านหน้า สมมติกันให้ดูเฉพาะด้านหลัง พระผงพิมพ์สี่เหลี่ยมองค์ในคอลัมน์วันนี้ ก็คงต้องเดากันว่าสัดส่วนด้านสูง ที่สูงชะลูดเกินธรรมดา นี่คือพระสมเด็จพิมพ์ฐานแซม
แต่เมื่อดูด้านหน้า อ้าว! ผิดคาด ไม่ใช่พิมพ์ฐานแซม เค้าโครงรูปทรงท่าน ไหง! กลายเป็นเกศบัวตูมไปได้
ปัญหาที่ต้องพิจารณา พิมพ์เกศบัวตูม วงการซื้อขายกันแค่สองพิมพ์ พิมพ์ฐานสิงห์ แคบ ฐานสิงห์กว้าง แต่ถ้าขยายจำนวนตามห้าพิมพ์ ทฤษฎี “ตรียัมปวาย” พิมพ์เขื่อง พิมพ์โปร่ง พิมพ์สันทัด พิมพ์ย่อม พิมพ์เกศบัวเรียว...
เกศบัวตูมพิมพ์ชะลูด ก็ไม่มี
ความจริงที่เปิดเผย และยอมรับซื้อขายกันแล้วในหนังสือพระเบญจภาคี เล่มคณะนักเรียนนายร้อย จปร.25 พิมพ์แจกเป็นรางวัลงานประกวดพระเครื่อง ศูนย์ราชการ 26 ก.ค.2558 มีองค์เดียว เต็มหน้า
ดูภาพเดียวไม่เห็นความต่าง แต่ถ้ามีโอกาสนำภาพมาเทียบกันจะเห็นชัดเจน องค์นั้นสัดส่วนสูงชะลูด รวมทั้งเส้นสายลายพิมพ์ เหมือนกับองค์ในคอลัมน์วันนี้ ต่างกันที่สภาพผิว องค์ในหนังสือผิวขาวนุ่มซึ้งเกลี้ยงเกลา
แต่องค์ในคอลัมน์ยังมีเนื้อรักชิ้นเล็กๆ และฝ้ารักบางๆ และด้านหลังเต็มไปด้วย
ฝ้ารักสีดำแกมน้ำตาล เป็นหลักฐานยืนยัน เป็นสมเด็จวัดระฆังแท้สึกช้ำดูง่าย ดูเป็นองค์ครูได้อีกองค์
ไหนๆจะคุยกันเรื่องความชะลูดขององค์พระกันแล้ว ก็ควรจะหันมาฟื้นความเข้าใจเรื่อง “สี่เหลี่ยม” กันให้กระจ่างไปข้างหนึ่ง
สัดส่วนพระสมเด็จ “ตรียัมปวาย” เรียก “สี่เหลี่ยมกรีก” สองคูณสาม ที่ถือกันว่า
...
เป็นสี่เหลี่ยมที่งดงามที่สุด นี่คืออิทธิพลของศิลปะฝรั่งที่ตอนนั้นเพิ่งเข้ามาผสมผสานศิลปะไทย
พิมพ์ใหญ่ พิมพ์ทรงเจดีย์ หรือเกศบัวตูม โดยเฉลี่ยเป็นสี่เหลี่ยมกว้าง 2.2 ซม. สูง 3.6 ซม.
แต่เมื่อเป็นพิมพ์ฐานแซม ความกว้างยังยืน อยู่ที่ 2 ซม. แต่ความสูงจะเกินค่าเฉลี่ยราว 3.8 หรือถึง 4 ซม.
โดยประสบการณ์ หากเจอพระสมเด็จ เนื้อดีพิมพ์ดี ความสูงผิดตา ใกล้ความสูงแบบไพ่ตอง...มักเป็นพระแท้ เหตุเพราะคนปลอมพระไม่เจอจึงไม่ค่อยทำ
อย่างองค์ในคอลัมน์ ตอนที่พบครั้งแรก เนื้อหาท่านซีดหมอง เส้นแซมแผ่วสองเส้น ยังไม่เห็น ผ่านมือคนเป็นพระประคบประหงมเล็กๆน้อยๆ สภาพท่านก็ฟื้นคืนขึ้นมาผ่องใส
ผ่านประเด็นเรื่องพิมพ์ชะลูดที่หลายคนไม่คุ้นตา มาถึงเรื่องเนื้อหา
องค์นี้ หลักครูตรียัมปวาย ท่านจำแนก เป็นเนื้อเกสรดอกไม้ จากความละเอียดนุ่มนวล มวลสารประเภทกากดำ เม็ดแดง ก้อนขาว ไม่เห็นเพราะซ่อนอยู่ใต้ผิว
ชดเชยด้วยความนุ่มซึ้งของเนื้อ ด้วย
ฝ้ารักและหลุมร่อง รอยยุบรอยแยกตามธรรมชาติของสมเด็จวัดระฆังเข้าไป จึงเป็นพระที่ไม่มีข้อกังขา ดูง่ายสบายตา
ตามค่านิยมวงการ พระใช้ช้ำสึกบ้างอย่างนี้ ราคาไม่แพงบาดใจ คนเป็นพระด้วยกันรู้กันดี มีแล้วนิมนต์เข้าตลับแขวนคอได้ ไม่ต้องพะวักพะวนจะถูกปล้น
หากมีคนทัก ทำไมท่านสูงเกินไป
ไม่เหมือนเกศบัวตูมองค์อื่น ก็ถือเป็นโอกาสคุยทับ นี่คือข้อชี้ชัดความเป็นพระแท้ ที่แม้แต่ของปลอมก็ยังไม่มี
แต่ถ้าเจออีกเหลี่ยมข้อสงสัย งั้นก็เป็นองค์เดียวในโลก เชิญมึงเล่นไปคนเดียว ถ้ามี หนังสือวงการพระใกล้มือ ก็ชวนไปเปิดให้ดูนี่ปะไร เพื่อนพระในวงการ...ท่านก็มี
คนเป็นพระเขาเล่นกันเช่นนี้...เจอมากเหมือนกันหลายองค์ไปก็กลัวพระปลอม เจอน้อยไปก็วังเวง คนไม่เป็นพระจริง จิตไม่แข็ง มักถือพระสมเด็จแท้ได้ไม่นาน ด้วยประการฉะนี้ แล.
พลายชุมพล
คลิกอ่านคอลัมน์ “ปาฏิหาริย์จากหิ้งพระ” เพิ่มเติม